Sinh học nhận thức là một khoa học mới nổi coi nhận thức tự nhiên là một chức năng sinh học . Nó dựa trên giả thuyết lý thuyết rằng mọi sinh vật – dù là một tế bào đơn bào hay tế bào đa bào – liên tục tham gia vào những hành động có hệ thống của nhận thức cùng với các hành vi cố ý, nghĩa là một khớp nối giác quan-động cơ. Tức là, nếu một sinh vật có thể cảm nhận được các kích thích trong môi trường của nó và đáp ứng theo đó thì đó là nhận thức. Bất cứ lời giải thích nào về nhận thức tự nhiên có thể xuất hiện trong một cơ thể bị hạn chế bởi các điều kiện sinh học trong đó gen của nó tồn tại từ thế hệ này sang thế hệ khác. Và vì lý thuyết về sinh học nhận thức được yêu cầu, việc nghiên cứu nhận thức trong một loài sinh vật hữu ích, qua so sánh và so sánh, với nghiên cứu , và số loài loài được nghiên cứu về vấn đề này, khả năng nhận thức của các loài khác; cần tiến hành từ các sinh vật đơn giản hơn đối với những người có hệ thống nhận thức phức tạp hơn; chúng ta càng hiểu bản chất của nhận thức .
Tổng quan
Trong khi khoa học nhận thức cố gắng giải thích suy nghĩ của con người và tâm trí ý thức, công việc của sinh học nhận thức tập trung vào quá trình cơ bản nhất của sự nhận thức đối với bất kỳ sinh vật nào. Trong vài thập kỷ qua, các nhà sinh vật học đã điều tra sự nhận thức trong các sinh vật lớn và nhỏ, cả cây và động vật . “Việc gắn các bằng chứng cho thấy ngay cả vi khuẩn cũng phải vật lộn với những vấn đề quen thuộc lâu nay với các nhà khoa học nhận thức, bao gồm: tích hợp thông tin từ nhiều kênh cảm giác để sắp xếp một phản ứng hiệu quả với các điều kiện biến động; ra quyết định trong điều kiện không chắc chắn; giao tiếp với conspecifics và những người khác (trung thực và deceptively); và phối hợp hành vi tập thể để tăng cơ hội sống sót “. Nếu không suy nghĩ hoặc nhận thức con người sẽ có nó, một hành động nhận thức cơ bản được cho là một quá trình bước đơn giản thông qua đó một sinh vật cảm nhận được một kích thích, sau đó tìm thấy một phản ứng thích hợp trong các tiết mục của nó và ban hành các phản ứng. Tuy nhiên, các chi tiết sinh học của nhận thức cơ bản như vậy đã không được mô tả cho một số lượng lớn các loài cũng không được tổng quát đầy đủ để kích thích điều tra thêm. Sự thiếu hụt chi tiết này là do thiếu một khoa học dành cho nhiệm vụ làm sáng tỏ khả năng nhận thức chung cho tất cả sinh vật. Có nghĩa là, một khoa học về nhận thức sinh học chưa được thiết lập . Các prolegomena cho khoa học như vậy đã được trình bày trong năm 2007 và một số tác giả đã công bố những suy nghĩ của họ về chủ đề này kể từ cuối những năm 1970. Tuy nhiên, như các ví dụ trong phần tiếp theo gợi ý, không có sự đồng thuận về lý thuyết hay ứng dụng rộng rãi trong thực tế.
Sinh học nhận thức không nên bị nhầm lẫn với sinh học của nhận thức theo nghĩa nó được sử dụng bởi các học viên của Trường Sinh học Chi-lê về nhận thức . Còn được gọi là Trường Santiago, sinh học của sự nhận thức được dựa trên công việc của Francisco Varela và Humberto Maturana, người đã tạo ra học thuyết về tự trị. Công việc của họ bắt đầu vào năm 1970 trong khi đề cập đến sinh học nhận thức của Brian Goodwin là vào năm 1977 từ một góc nhìn khác.
Lịch sử
‘Sinh học nhận thức’ lần đầu tiên xuất hiện trong văn học như là một bài báo với cái tên của Brian C. Goodwin năm 1977. Ở đó và trong một số ấn phẩm liên quan Goodwin giải thích lợi thế của sinh học nhận thức trong bối cảnh nghiên cứu của ông về hình thái học. Ông đã chuyển sang các vấn đề khác về cấu trúc, hình thức, và sự phức tạp với một chút đề cập đến sinh học nhận thức. Nếu không có người ủng hộ, khái niệm sinh học nhận thức của Goodwin vẫn chưa được chấp nhận rộng rãi.
Bên cạnh một bài luận về quan niệm Goodwin của Margaret Boden vào năm 1980, sự xuất hiện tiếp theo của ‘sinh học nhận thức’ như một cụm từ trong văn học được đưa ra vào năm 1986 từ một giáo sư hóa sinh, Ladislav Kováč. Ý tưởng của ông, dựa trên các nguyên tắc tự nhiên căn bản trong sinh học năng lượng và sinh học phân tử, được thảo luận ngắn gọn dưới đây. Kováč tiếp tục vận động đã có một ảnh hưởng lớn hơn ở quê hương của ông, Slovakia, hơn bất cứ nơi nào khác bởi vì một số giấy tờ quan trọng nhất của ông đã được viết và xuất bản chỉ ở Slovakia.
Vào những năm 1990, những đột phá trong sinh học phân tử, tế bào, tiến hóa và phát triển đã tạo ra dồi dào của lý thuyết dữ liệu liên quan đến nhận thức. Tuy nhiên, ngoài các nhà lý thuyết đã đề cập, không ai đề cập đến sinh học nhận thức ngoại trừ Kováč.
Sinh học nhận thức của Kováč
“Giới thiệu về Sinh học nhận thức” của Ladislav Kováč (Kováč, 1986a) liệt kê mười ‘Nguyên lý Sinh học Nhận thức’ (Kováč, 1987). ). Trong những năm tiếp theo, Kováč đã xây dựng, cập nhật và mở rộng các chủ đề này trong các ấn bản thường xuyên, bao gồm “Các nguyên tắc cơ bản của sinh học nhận thức” (Kováč, 2000), “Cuộc sống, hóa học và nhận thức” (Kováč, 2006a), “Thông tin và Kiến thức trong Sinh học: Thời gian để Thẩm định lại “(Kováč, 2007) và” Năng lượng sinh học: Một chìa khóa cho não và trí tuệ “(Kováč, 2008