John Hurrell Crook nghiên cứu hành vi của chim weaverbirds và chứng minh mối liên hệ giữa các điều kiện sinh thái, hành vi và các hệ thống xã hội Các nguyên lý từ kinh tế học đã được Jerram L. Brown đưa vào nghiên cứu sinh học trong công trình giải thích hành vi lãnh thổ. Điều này dẫn đến nhiều nghiên cứu về hành vi sử dụng các phân tích chi phí và lợi ích . Sự quan tâm ngày càng tăng đối với xã hội học xã hội cũng dẫn đến sự bùng nổ các nghiên cứu chim trong khu vực này
Nghiên cứu về hành vi in dấu của con vịt và ngỗng của Konrad Lorenz và các nghiên cứu về bản năng của con rùa cá trích Nicolaas Tinbergen đã dẫn tới việc thành lập lĩnh vực đạo đức học. Nghiên cứu về học tập đã trở thành một lĩnh vực quan tâm và nghiên cứu về bài hát chim đã là một mô hình nghiên cứu về thần kinh học thần kinh. Nghiên cứu về hoóc môn và sinh lý học trong việc kiểm soát hành vi cũng đã được hỗ trợ bởi các mô hình chim. Những điều này đã giúp tìm ra nguyên nhân gần của chu kỳ tuần hoàn và tuần hoàn. Các nghiên cứu về di cư đã cố gắng trả lời các câu hỏi về sự tiến hóa của di cư, định hướng và định hướng.
Sự phát triển của di truyền học và sự gia tăng của sinh học phân tử đã dẫn tới việc áp dụng quan điểm gen về trung tâm của sự tiến hóa để giải thích các hiện tượng của chim. Các nghiên cứu về quan hệ họ hàng và vị tha, như những người giúp đỡ, trở nên đặc biệt quan tâm. Ý tưởng tập thể dục đã được sử dụng để diễn giải những quan sát về hành vi và lịch sử cuộc sống và các loài chim đã được sử dụng rộng rãi để thử nghiệm giả thuyết dựa trên các lý thuyết được W. D. Hamilton và các nhà nghiên cứu khác đưa ra.
Các công cụ mới của sinh học phân tử đã thay đổi nghiên cứu hệ thống chim. Hệ thống học thay đổi từ việc dựa trên kiểu hình ảnh tới kiểu gen cơ bản. Việc sử dụng các kỹ thuật như lai ghép DNA-DNA để nghiên cứu các mối quan hệ tiến hoá đã được Charles Sibley và Jon Edward Ahlquist đi tiên phong dẫn đến cái gọi là hệ thống phân loại Sibley-Ahlquist. Những kỹ thuật ban đầu này đã được thay thế bằng những kỹ thuật mới hơn dựa trên trình tự ADN ty thể và các phương pháp phát sinh loài phân tử sử dụng các quy trình tính toán để sắp xếp trình tự, xây dựng các cây phát sinh và hiệu chuẩn các đồng hồ phân tử để suy ra các mối quan hệ tiến hóa Các kỹ thuật phân tử cũng được sử dụng rộng rãi trong các nghiên cứu về sinh học và sinh thái dân số gia cầm.
Rise to popular
Việc sử dụng kính trường hoặc kính thiên văn để quan sát chim bắt đầu vào những năm 1820 và 1830 với những người tiên phong như J. Dovaston (người cũng đi tiên phong trong việc sử dụng các máy cho chim), nhưng mãi cho đến những năm 1880 sách hướng dẫn bắt đầu nhấn mạnh vào sử dụng thiết bị trợ giúp quang học như “kính thiên văn hạng nhất” hoặc “kính trường”.
Trang từ một hướng dẫn trường sớm bởi Florence Augusta Merriam Bailey
Sự gia tăng hướng dẫn thực địa để xác định loài chim là một sự đổi mới quan trọng khác. Các hướng dẫn ban đầu như của Thomas Bewick (2 tập) và William Yarrell (3 tập) là rất cồng kềnh, và chủ yếu tập trung vào việc xác định các mẫu vật trong tay. Thế hệ đầu tiên của các hướng dẫn thực địa được chuẩn bị bởi Florence Merriam, chị gái của Clinton Hart Merriam, nhà nghiên cứu vúm. Điều này đã được xuất bản vào năm 1887 trong một loạt Những gợi ý cho công nhân Audubon: Năm mươi chim và Làm thế nào để biết chúng trong Tạp chí Audubon của Grinnell . Tiếp theo là các hướng dẫn lĩnh vực mới bao gồm các tác phẩm kinh điển của Roger Tory Peterson.
Sự quan tâm đến việc theo dõi chim đã trở nên phổ biến ở nhiều nơi trên thế giới và đã nhận ra rằng có khả năng các tay nghiệp dư đóng góp vào các nghiên cứu sinh học. Ngay từ năm 1916, Julian Huxley đã viết một bài viết về Auk, lưu ý đến sự căng thẳng giữa nghiệp dư và các chuyên gia và gợi ý rằng “một đội quân chim ưng và những người theo dõi chim có thể bắt đầu cung cấp cho các nhà khoa học dữ liệu cần thiết để giải quyết vấn đề những vấn đề căn bản của sinh học “
Các tổ chức được bắt đầu ở nhiều nước và nhanh chóng trở thành thành viên, đặc biệt trong số họ là Hội Hoàng gia về Bảo vệ chim (RSPB) ở Anh và Hội Audubon ở Mỹ. Hội Audubon bắt đầu vào năm 1885. Cả hai tổ chức này đều bắt đầu với mục tiêu chính là bảo tồn. RSPB, sinh năm 1889, đã phát triển từ một nhóm phụ nữ nhỏ bé ở Croydon gặp thường xuyên và tự gọi mình là “Người da lông, lông vũ và lông vũ” và đã cam kết “không được mặc lông của bất kỳ con chim nào không bị giết vì mục đích của thức ăn, đà điểu chỉ được miễn. ” Tổ chức này đã không cho phép đàn ông làm thành viên ban đầu, phủ nhận một chính sách của Liên hiệp Ðộng cơ Anh để ngăn chặn phụ nữ . Không giống như RSPB, vốn chủ yếu là theo định hướng bảo tồn, Tổ chức Trust of Ornithology (BTO) của Anh được bắt đầu vào năm 1933 với mục đích tiến bộ nghiên cứu về loài chim. Các thành viên thường tham gia vào các dự án nghiên cứu về chim sống hợp tác. Các dự án này đã dẫn đến các bản đồ phân bố chi tiết về sự phân bố của các loài chim ở Anh. Tại Hoa Kỳ, Các cuộc Điều tra về Chăn nuôi, do Điều tra Địa chất Hoa Kỳ tiến hành, cũng đã đưa ra các thông số về mật độ thả nuôi và sự thay đổi về mật độ và sự phân bố theo thời gian. Các dự án cộng đồng tình nguyện khác đã được thành lập ở những nơi khác trên thế giớ